В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья паломничество молитвы о здравии Евангелие святой покровитель конфликт из-за веры благословение развод конфликт с мужем грех молитва суеверия лечение Божья воля Псалтирь наркомания болезни святые наркомания близких крестные некрещенные смирение Библия ссора свечи дата поминок венчание потеря работы нательный крестик иконы в доме конец света проблемы в семье влюбленность работа духовник таинства молитва за усопших пост прощение гнев церковнославянский язык допустимость брака брак традиции воцерковление детей измена ревность жизнь после смерти свобода потеря близких клятвы секты самоубийство смерть животные вера старцы похороны проблемы связанные с работой богохульство праздники крещение пьянство родственников крестное знамение каноны и правила брак с мусульманином крест исповедь именины аборт акафисты дети домашние животные бездетность помыслы в храме уныние воцерковление одиночество пьянство самочувствие в храме страсти отношения с родителями иконы поминовение умер родственник покаяние сны болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика