В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник отношения с родителями брак с мусульманином воцерковление ссора богохульство болезни сны развод брак свобода Божья воля церковнославянский язык некрещенные дети духовник лечение потеря близких поминовение гнев дата поминок наркомания конец света таинства святой покровитель самочувствие в храме аборт традиции венчание одиночество смерть похороны святые пьянство конфликт из-за веры крещение проблемы связанные с работой проблемы в семье иконы в доме молитва жизнь после смерти пьянство родственников Евангелие потеря работы секты иконы именины пост уныние грех крестные ревность исповедь в храме нательный крестик измена покаяние влюбленность допустимость брака праздники молитва за усопших смирение акафисты вера страсти паломничество помыслы болезни детей конфликт с мужем Библия каноны и правила свечи наркомания близких прощение воцерковление детей работа Псалтирь бездетность домашние животные благословение крест семья самоубийство молитвы о здравии клятвы крестное знамение старцы животные суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика