В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение аборт в храме вера болезни детей животные измена церковнославянский язык Псалтирь каноны и правила иконы в доме умер родственник сны страсти некрещенные Библия уныние молитва за усопших именины одиночество молитва брак с мусульманином традиции Евангелие ссора духовник святой покровитель крест исповедь крестные праздники дата поминок самоубийство молитвы о здравии дети крестное знамение помыслы крещение пьянство родственников воцерковление акафисты воцерковление детей проблемы связанные с работой проблемы в семье клятвы Божья воля болезни прощение ревность конфликт с мужем пьянство свобода пост домашние животные развод лечение похороны покаяние благословение старцы конец света свечи влюбленность смерть иконы венчание святые жизнь после смерти наркомания секты таинства семья допустимость брака суеверия богохульство гнев бездетность брак потеря близких самочувствие в храме работа грех потеря работы отношения с родителями нательный крестик конфликт из-за веры наркомания близких паломничество смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика