В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи Божья воля проблемы связанные с работой болезни детей гнев одиночество отношения с родителями благословение наркомания близких страсти крестное знамение сны домашние животные измена смирение потеря близких духовник суеверия брак с мусульманином грех бездетность традиции акафисты самочувствие в храме потеря работы влюбленность клятвы венчание дети допустимость брака аборт пьянство конфликт с мужем праздники таинства брак помыслы Псалтирь пост вера крещение молитвы о здравии Евангелие иконы в доме самоубийство поминовение прощение болезни в храме животные развод смерть паломничество свобода святой покровитель исповедь наркомания нательный крестик дата поминок похороны покаяние работа конец света именины каноны и правила святые молитва за усопших некрещенные крестные ревность пьянство родственников секты семья Библия богохульство уныние воцерковление старцы церковнославянский язык воцерковление детей жизнь после смерти ссора умер родственник иконы крест молитва конфликт из-за веры лечение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика