В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные крестные самоубийство молитва исповедь конфликт с мужем потеря работы поминовение воцерковление детей самочувствие в храме допустимость брака в храме смирение проблемы связанные с работой каноны и правила отношения с родителями работа семья грех традиции страсти умер родственник наркомания близких Библия брак благословение акафисты конец света иконы в доме нательный крестик церковнославянский язык паломничество праздники крещение развод суеверия святой покровитель венчание свобода богохульство лечение свечи ссора сны дата поминок конфликт из-за веры влюбленность смерть измена старцы именины жизнь после смерти святые уныние покаяние бездетность помыслы некрещенные воцерковление таинства домашние животные крест Евангелие молитва за усопших пьянство Псалтирь дети клятвы аборт потеря близких болезни духовник гнев ревность одиночество проблемы в семье иконы прощение болезни детей крестное знамение Божья воля пост пьянство родственников секты брак с мусульманином вера молитвы о здравии наркомания похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика