В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь пьянство брак молитва наркомания крестное знамение наркомания близких смерть церковнославянский язык крестные традиции пост крещение крест работа Библия в храме молитвы о здравии уныние дети ревность поминовение молитва за усопших самоубийство страсти свобода некрещенные Божья воля пьянство родственников суеверия паломничество нательный крестик лечение грех акафисты именины гнев проблемы в семье воцерковление смирение развод вера конфликт с мужем конфликт из-за веры конец света жизнь после смерти семья благословение потеря близких измена прощение самочувствие в храме проблемы связанные с работой похороны Псалтирь бездетность воцерковление детей дата поминок иконы в доме животные свечи венчание иконы таинства святой покровитель влюбленность домашние животные клятвы болезни детей покаяние умер родственник ссора допустимость брака болезни святые старцы потеря работы секты брак с мусульманином праздники богохульство помыслы Евангелие духовник сны отношения с родителями каноны и правила одиночество аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика