В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля дети гнев потеря работы вера традиции отношения с родителями воцерковление уныние смирение смерть богохульство таинства допустимость брака Евангелие ссора грех благословение паломничество каноны и правила свобода церковнославянский язык проблемы связанные с работой помыслы крестные потеря близких праздники конец света иконы старцы домашние животные Псалтирь свечи самоубийство дата поминок измена работа иконы в доме болезни детей брак с мусульманином пьянство покаяние жизнь после смерти суеверия воцерковление детей самочувствие в храме влюбленность некрещенные проблемы в семье именины ревность поминовение клятвы наркомания аборт лечение святой покровитель конфликт с мужем бездетность исповедь конфликт из-за веры молитва животные развод Библия пост святые секты прощение крест в храме одиночество венчание крещение молитвы о здравии брак умер родственник страсти наркомания близких духовник болезни крестное знамение пьянство родственников сны акафисты похороны семья молитва за усопших нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика