В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех домашние животные пьянство родственников уныние наркомания близких дети потеря работы Псалтирь развод сны наркомания молитвы о здравии страсти в храме Библия смерть лечение самоубийство молитва жизнь после смерти болезни клятвы таинства животные покаяние акафисты прощение ревность конец света свобода духовник иконы допустимость брака смирение одиночество брак с мусульманином воцерковление детей Евангелие церковнославянский язык похороны работа дата поминок умер родственник паломничество помыслы пьянство брак богохульство венчание традиции исповедь аборт молитва за усопших благословение святые каноны и правила секты влюбленность иконы в доме крестные потеря близких пост конфликт из-за веры крест болезни детей свечи крестное знамение воцерковление Божья воля ссора старцы конфликт с мужем бездетность гнев поминовение измена нательный крестик праздники суеверия проблемы связанные с работой некрещенные именины отношения с родителями святой покровитель проблемы в семье крещение семья вера самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика