В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы нательный крестик Псалтирь акафисты пьянство родственников молитвы о здравии болезни детей конец света брак богохульство уныние именины семья свобода прощение в храме работа поминовение старцы умер родственник суеверия крест бездетность крещение похороны крестные пост брак с мусульманином клятвы праздники крестное знамение каноны и правила церковнославянский язык животные развод молитва иконы в доме жизнь после смерти исповедь святой покровитель покаяние лечение традиции Библия святые Божья воля допустимость брака домашние животные венчание конфликт с мужем отношения с родителями воцерковление детей некрещенные сны ревность иконы проблемы связанные с работой воцерковление наркомания самоубийство пьянство смерть свечи одиночество грех проблемы в семье вера влюбленность благословение Евангелие секты таинства болезни наркомания близких дети помыслы молитва за усопших самочувствие в храме измена паломничество гнев смирение ссора духовник дата поминок потеря близких аборт страсти конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика