В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех суеверия проблемы в семье прощение Божья воля Псалтирь крещение молитва пьянство родственников конфликт из-за веры церковнославянский язык развод помыслы страсти каноны и правила воцерковление животные Библия секты духовник Евангелие умер родственник лечение пьянство жизнь после смерти одиночество таинства потеря работы семья наркомания смерть традиции воцерковление детей свобода венчание свечи гнев смирение болезни детей молитвы о здравии поминовение наркомания близких святой покровитель дети именины иконы в доме болезни ревность покаяние домашние животные проблемы связанные с работой крест похороны самоубийство потеря близких благословение праздники самочувствие в храме отношения с родителями уныние старцы влюбленность богохульство нательный крестик измена аборт крестное знамение пост брак в храме клятвы молитва за усопших акафисты бездетность ссора допустимость брака святые вера конфликт с мужем брак с мусульманином некрещенные паломничество работа иконы дата поминок сны крестные исповедь конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика