В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких прощение наркомания смирение воцерковление детей проблемы связанные с работой в храме похороны семья конец света болезни детей умер родственник богохульство акафисты иконы некрещенные отношения с родителями потеря работы покаяние болезни суеверия святой покровитель венчание старцы допустимость брака сны паломничество Библия крещение уныние наркомания близких измена брак с мусульманином пьянство крестные помыслы самоубийство конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление ссора клятвы влюбленность пьянство родственников традиции гнев брак каноны и правила крест таинства смерть поминовение грех лечение молитва за усопших дети аборт церковнославянский язык именины исповедь конфликт с мужем проблемы в семье одиночество духовник дата поминок вера самочувствие в храме развод святые страсти молитвы о здравии Божья воля жизнь после смерти секты Евангелие домашние животные молитва праздники благословение Псалтирь ревность свечи пост животные свобода нательный крестик иконы в доме работа бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика