В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь паломничество конфликт из-за веры традиции крест вера лечение животные Библия таинства домашние животные прощение помыслы воцерковление детей именины каноны и правила старцы воцерковление умер родственник жизнь после смерти крестные проблемы в семье святой покровитель работа отношения с родителями иконы праздники грех развод крестное знамение в храме святые наркомания ревность болезни Божья воля богохульство самоубийство суеверия конец света потеря работы брак пьянство родственников брак с мусульманином ссора иконы в доме Евангелие уныние страсти сны покаяние аборт одиночество измена нательный крестик допустимость брака семья смерть похороны влюбленность бездетность гнев секты дети поминовение потеря близких дата поминок молитвы о здравии болезни детей свобода пост молитва за усопших свечи духовник наркомания близких крещение Псалтирь клятвы венчание смирение пьянство самочувствие в храме благословение молитва проблемы связанные с работой конфликт с мужем церковнославянский язык акафисты некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика