В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение покаяние брак с мусульманином именины церковнославянский язык допустимость брака дети некрещенные пьянство отношения с родителями наркомания близких развод свечи святые дата поминок лечение традиции крестные крещение крест пост похороны аборт страсти свобода работа таинства вера Евангелие иконы в доме святой покровитель грех конфликт с мужем влюбленность Божья воля богохульство сны молитва за усопших ревность в храме конец света крестное знамение потеря работы паломничество жизнь после смерти смирение акафисты каноны и правила брак клятвы благословение поминовение одиночество болезни детей ссора праздники уныние измена умер родственник самочувствие в храме конфликт из-за веры духовник животные помыслы пьянство родственников нательный крестик суеверия воцерковление детей молитва проблемы связанные с работой молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление домашние животные бездетность болезни семья Библия исповедь гнев потеря близких иконы самоубийство наркомания венчание смерть Псалтирь старцы секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика