В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры святые одиночество воцерковление конфликт с мужем исповедь пьянство проблемы в семье брак с мусульманином грех молитва дети крещение работа пост воцерковление детей бездетность самочувствие в храме церковнославянский язык клятвы измена святой покровитель Библия потеря работы наркомания близких самоубийство суеверия именины старцы духовник страсти сны пьянство родственников таинства секты жизнь после смерти похороны ревность дата поминок потеря близких крест домашние животные наркомания ссора акафисты традиции умер родственник крестное знамение молитвы о здравии иконы в доме богохульство некрещенные помыслы допустимость брака Псалтирь развод аборт проблемы связанные с работой конец света Божья воля венчание семья смирение болезни детей свечи гнев в храме животные Евангелие молитва за усопших покаяние нательный крестик лечение уныние отношения с родителями крестные свобода смерть брак прощение болезни иконы каноны и правила благословение паломничество поминовение вера праздники влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика