В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме благословение праздники похороны молитвы о здравии исповедь секты уныние брак с мусульманином одиночество суеверия крещение смерть сны прощение проблемы в семье дети работа вера лечение проблемы связанные с работой традиции ревность допустимость брака смирение домашние животные свобода потеря работы Библия духовник развод иконы помыслы бездетность паломничество пост болезни детей брак покаяние гнев измена таинства животные ссора страсти каноны и правила некрещенные конец света воцерковление святой покровитель грех отношения с родителями Евангелие акафисты нательный крестик крест болезни дата поминок старцы богохульство венчание конфликт из-за веры церковнославянский язык молитва за усопших клятвы умер родственник Псалтирь наркомания близких жизнь после смерти крестные поминовение именины молитва святые пьянство пьянство родственников наркомания Божья воля воцерковление детей аборт крестное знамение семья влюбленность потеря близких самочувствие в храме конфликт с мужем свечи самоубийство в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика