В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест работа именины пьянство родственников потеря близких дети конфликт с мужем бездетность дата поминок одиночество поминовение клятвы пьянство старцы духовник похороны развод исповедь самочувствие в храме церковнославянский язык брак с мусульманином конфликт из-за веры таинства в храме смерть влюбленность Божья воля отношения с родителями секты Евангелие страсти праздники наркомания крестные покаяние болезни детей богохульство крестное знамение уныние ссора ревность сны молитва за усопших воцерковление детей венчание святые крещение измена семья воцерковление домашние животные молитвы о здравии пост конец света иконы аборт смирение гнев молитва умер родственник болезни Библия помыслы паломничество брак наркомания близких вера каноны и правила животные нательный крестик традиции Псалтирь грех иконы в доме жизнь после смерти акафисты проблемы связанные с работой прощение некрещенные проблемы в семье суеверия допустимость брака потеря работы святой покровитель свечи благословение лечение свобода самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика