В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление клятвы некрещенные проблемы связанные с работой духовник богохульство крещение Евангелие благословение страсти болезни детей уныние семья гнев конфликт из-за веры Божья воля влюбленность праздники крест именины молитва брак самоубийство дата поминок сны пьянство молитвы о здравии каноны и правила воцерковление детей исповедь пост дети похороны допустимость брака суеверия свечи наркомания свобода развод святые прощение смерть молитва за усопших помыслы конец света умер родственник старцы аборт крестные традиции акафисты отношения с родителями одиночество проблемы в семье в храме болезни Псалтирь пьянство родственников смирение работа иконы домашние животные церковнославянский язык ревность покаяние бездетность жизнь после смерти животные нательный крестик ссора потеря работы крестное знамение венчание наркомания близких лечение самочувствие в храме паломничество иконы в доме грех секты конфликт с мужем святой покровитель вера Библия поминовение потеря близких измена брак с мусульманином таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика