В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции работа уныние пост покаяние сны церковнославянский язык молитва влюбленность конфликт из-за веры Божья воля наркомания потеря работы праздники духовник пьянство родственников богохульство благословение ссора проблемы в семье паломничество домашние животные отношения с родителями венчание воцерковление детей иконы в доме ревность семья смирение акафисты крестные животные свечи иконы суеверия нательный крестик Псалтирь помыслы пьянство свобода лечение конец света дата поминок секты болезни жизнь после смерти похороны гнев святой покровитель Евангелие клятвы брак страсти потеря близких молитва за усопших поминовение умер родственник исповедь брак с мусульманином именины Библия конфликт с мужем крещение крест самочувствие в храме одиночество прощение бездетность воцерковление некрещенные дети крестное знамение старцы святые смерть допустимость брака наркомания близких болезни детей измена в храме проблемы связанные с работой вера каноны и правила грех молитвы о здравии развод самоубийство таинства аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика