В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином смерть наркомания близких вера молитва за усопших церковнославянский язык Евангелие потеря работы богохульство крест лечение венчание благословение умер родственник работа молитвы о здравии крестное знамение суеверия исповедь пост семья помыслы Божья воля секты грех некрещенные конфликт с мужем ревность самочувствие в храме иконы иконы в доме животные поминовение уныние допустимость брака духовник брак бездетность Библия крещение покаяние пьянство родственников отношения с родителями воцерковление в храме каноны и правила конец света страсти конфликт из-за веры проблемы связанные с работой клятвы измена Псалтирь похороны наркомания пьянство прощение свобода именины нательный крестик таинства акафисты воцерковление детей домашние животные старцы болезни сны влюбленность дата поминок развод дети смирение свечи паломничество святой покровитель самоубийство потеря близких одиночество праздники гнев болезни детей жизнь после смерти проблемы в семье святые ссора традиции молитва аборт крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика