В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество одиночество покаяние бездетность страсти болезни духовник потеря близких старцы именины дата поминок крестное знамение молитва допустимость брака венчание крестные жизнь после смерти похороны праздники Божья воля наркомания конец света вера воцерковление святые молитва за усопших грех свечи брак уныние аборт акафисты некрещенные смирение конфликт с мужем болезни детей Псалтирь самочувствие в храме суеверия смерть пьянство животные воцерковление детей домашние животные работа конфликт из-за веры ревность проблемы связанные с работой свобода святой покровитель проблемы в семье таинства в храме развод гнев умер родственник крест самоубийство иконы традиции потеря работы лечение ссора каноны и правила Евангелие пьянство родственников благословение семья иконы в доме нательный крестик помыслы секты молитвы о здравии крещение измена Библия отношения с родителями влюбленность сны прощение поминовение брак с мусульманином исповедь наркомания близких пост клятвы церковнославянский язык дети богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика