В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия одиночество воцерковление потеря работы отношения с родителями именины иконы в доме молитва богохульство семья крестные бездетность некрещенные покаяние прощение паломничество старцы конец света домашние животные дата поминок сны похороны влюбленность потеря близких конфликт из-за веры секты поминовение уныние измена традиции благословение акафисты свечи проблемы связанные с работой исповедь развод ревность брак с мусульманином свобода смирение ссора грех Псалтирь венчание болезни иконы таинства церковнославянский язык пьянство родственников помыслы работа наркомания близких духовник молитвы о здравии страсти гнев нательный крестик Божья воля каноны и правила самочувствие в храме святые жизнь после смерти лечение Библия крест воцерковление детей умер родственник дети смерть пост в храме крестное знамение животные аборт праздники пьянство допустимость брака молитва за усопших самоубийство проблемы в семье брак клятвы Евангелие наркомания конфликт с мужем болезни детей вера святой покровитель крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика