В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок гнев влюбленность конфликт из-за веры смирение бездетность благословение самочувствие в храме таинства святой покровитель клятвы брак конфликт с мужем ссора воцерковление домашние животные жизнь после смерти молитвы о здравии некрещенные духовник крест сны воцерковление детей каноны и правила ревность паломничество умер родственник иконы в доме исповедь Библия похороны свобода богохульство отношения с родителями конец света традиции молитва за усопших иконы одиночество пост болезни уныние потеря близких молитва церковнославянский язык свечи болезни детей допустимость брака крещение дети крестное знамение Божья воля секты помыслы самоубийство потеря работы поминовение Псалтирь суеверия прощение акафисты проблемы связанные с работой покаяние наркомания близких брак с мусульманином работа именины крестные развод проблемы в семье венчание в храме измена лечение смерть вера старцы пьянство грех Евангелие праздники наркомания аборт страсти святые семья животные пьянство родственников нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика