В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы каноны и правила воцерковление похороны пьянство таинства умер родственник паломничество крест конец света конфликт с мужем богохульство жизнь после смерти вера иконы конфликт из-за веры крестное знамение проблемы в семье прощение наркомания близких ссора проблемы связанные с работой свобода венчание сны измена крещение дата поминок свечи гнев благословение наркомания духовник отношения с родителями Евангелие допустимость брака уныние самочувствие в храме воцерковление детей акафисты домашние животные молитвы о здравии смирение пост святой покровитель поминовение смерть святые старцы грех нательный крестик лечение молитва за усопших брак праздники болезни брак с мусульманином традиции крестные страсти потеря близких Божья воля животные Библия клятвы секты Псалтирь семья одиночество молитва бездетность влюбленность аборт именины самоубийство ревность в храме помыслы развод дети работа исповедь пьянство родственников суеверия иконы в доме болезни детей церковнославянский язык некрещенные покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика