В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество таинства похороны свобода проблемы связанные с работой нательный крестик самочувствие в храме пьянство родственников отношения с родителями ссора духовник традиции грех секты умер родственник жизнь после смерти болезни детей смирение бездетность наркомания каноны и правила вера Псалтирь сны Евангелие измена дети наркомания близких именины развод смерть венчание ревность потеря близких крестные крещение дата поминок пьянство лечение святые аборт Божья воля прощение богохульство Библия церковнославянский язык воцерковление детей животные гнев молитва за усопших молитвы о здравии святой покровитель влюбленность самоубийство паломничество проблемы в семье некрещенные исповедь конец света крест покаяние домашние животные иконы свечи пост праздники помыслы конфликт с мужем суеверия акафисты уныние потеря работы работа брак клятвы болезни страсти семья поминовение иконы в доме конфликт из-за веры крестное знамение воцерковление допустимость брака в храме молитва благословение старцы брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика