В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев самоубийство старцы венчание крещение животные работа отношения с родителями каноны и правила секты сны пьянство родственников ссора страсти святые поминовение исповедь болезни паломничество уныние иконы в доме самочувствие в храме благословение Библия ревность нательный крестик крестные праздники наркомания близких Божья воля воцерковление детей потеря близких одиночество влюбленность похороны конфликт из-за веры крестное знамение развод жизнь после смерти некрещенные покаяние потеря работы крест клятвы богохульство дата поминок традиции дети конфликт с мужем церковнославянский язык таинства проблемы в семье бездетность помыслы наркомания воцерковление лечение проблемы связанные с работой Евангелие измена молитвы о здравии в храме святой покровитель прощение брак молитва за усопших свобода иконы домашние животные смирение смерть вера аборт брак с мусульманином умер родственник акафисты болезни детей допустимость брака пьянство Псалтирь молитва суеверия конец света грех пост именины свечи семья духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика