В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти потеря близких крестное знамение дата поминок одиночество некрещенные Псалтирь Божья воля иконы в доме исповедь работа традиции секты лечение конфликт с мужем благословение крестные смерть иконы ревность свобода брак с мусульманином святой покровитель таинства влюбленность развод прощение проблемы в семье семья самочувствие в храме пьянство допустимость брака молитвы о здравии старцы воцерковление грех страсти потеря работы наркомания гнев конфликт из-за веры ссора вера отношения с родителями дети сны уныние молитва за усопших праздники пьянство родственников святые бездетность похороны воцерковление детей церковнославянский язык крест смирение именины духовник акафисты проблемы связанные с работой конец света болезни в храме каноны и правила нательный крестик богохульство поминовение умер родственник свечи Библия суеверия наркомания близких паломничество брак домашние животные пост животные болезни детей Евангелие измена клятвы крещение покаяние самоубийство аборт венчание помыслы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика