В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких болезни конфликт из-за веры исповедь духовник страсти ревность Божья воля крещение аборт жизнь после смерти пост паломничество свечи потеря работы венчание пьянство родственников поминовение похороны бездетность суеверия секты помыслы старцы одиночество грех работа акафисты смирение болезни детей самоубийство крест самочувствие в храме дата поминок свобода молитва богохульство брак с мусульманином развод животные брак нательный крестик иконы некрещенные иконы в доме гнев Библия крестные каноны и правила конец света умер родственник влюбленность пьянство ссора воцерковление Евангелие воцерковление детей конфликт с мужем смерть святые допустимость брака семья уныние проблемы связанные с работой наркомания лечение церковнославянский язык крестное знамение домашние животные благословение покаяние проблемы в семье молитвы о здравии отношения с родителями праздники именины традиции сны молитва за усопших таинства Псалтирь прощение дети наркомания близких клятвы вера измена в храме святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика