В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление духовник грех наркомания наркомания близких традиции каноны и правила в храме болезни детей секты животные аборт Евангелие Псалтирь проблемы связанные с работой пост нательный крестик развод умер родственник брак с мусульманином конфликт с мужем акафисты бездетность смирение ссора одиночество проблемы в семье покаяние похороны свечи отношения с родителями лечение ревность конфликт из-за веры воцерковление детей молитва домашние животные венчание таинства молитва за усопших влюбленность святые святой покровитель сны болезни жизнь после смерти брак страсти благословение Божья воля дата поминок пьянство вера церковнославянский язык Библия крещение потеря близких именины уныние допустимость брака пьянство родственников крестные дети работа измена конец света иконы в доме семья молитвы о здравии праздники крест клятвы помыслы гнев поминовение потеря работы крестное знамение паломничество свобода смерть прощение самоубийство богохульство самочувствие в храме исповедь иконы некрещенные суеверия старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика