В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Библия жизнь после смерти свобода бездетность конфликт из-за веры дата поминок праздники духовник благословение покаяние семья прощение акафисты ревность сны наркомания близких пост животные Божья воля ссора традиции паломничество святой покровитель уныние домашние животные вера одиночество венчание влюбленность иконы в доме именины грех молитвы о здравии крестное знамение свечи болезни крест конец света страсти допустимость брака крестные молитва за усопших поминовение развод пьянство помыслы воцерковление детей болезни детей потеря работы брак с мусульманином исповедь работа отношения с родителями конфликт с мужем брак секты смирение Псалтирь дети аборт воцерковление крещение пьянство родственников суеверия проблемы связанные с работой молитва церковнославянский язык каноны и правила лечение гнев смерть иконы богохульство старцы нательный крестик измена Евангелие умер родственник проблемы в семье святые в храме похороны самоубийство наркомания клятвы потеря близких некрещенные самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика