В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
сны каноны и правила Божья воля богохульство самоубийство развод ревность поминовение работа одиночество некрещенные дата поминок крест крестные наркомания домашние животные покаяние прощение жизнь после смерти помыслы страсти духовник уныние молитва суеверия Библия брак с мусульманином дети клятвы бездетность крещение конец света благословение свобода самочувствие в храме церковнославянский язык таинства лечение проблемы в семье гнев нательный крестик пьянство родственников потеря работы секты свечи молитвы о здравии Псалтирь старцы именины традиции умер родственник пьянство Евангелие воцерковление детей наркомания близких семья похороны пост святой покровитель молитва за усопших вера ссора иконы крестное знамение смерть конфликт из-за веры животные святые влюбленность исповедь акафисты потеря близких смирение конфликт с мужем венчание измена аборт паломничество праздники болезни в храме воцерковление грех иконы в доме допустимость брака отношения с родителями болезни детей брак проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика