В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья поминовение сны традиции церковнославянский язык секты измена потеря работы свечи конфликт из-за веры молитва за усопших лечение святые крестные похороны иконы в доме смерть уныние акафисты самочувствие в храме покаяние воцерковление смирение в храме проблемы в семье развод Библия пьянство пост потеря близких брак с мусульманином крещение пьянство родственников суеверия влюбленность святой покровитель страсти дети конец света проблемы связанные с работой вера отношения с родителями венчание гнев болезни детей самоубийство аборт крестное знамение домашние животные паломничество конфликт с мужем Божья воля жизнь после смерти умер родственник ревность праздники ссора воцерковление детей работа исповедь иконы наркомания близких нательный крестик прощение молитвы о здравии богохульство благословение Евангелие помыслы грех одиночество бездетность Псалтирь крест дата поминок каноны и правила свобода брак таинства именины животные некрещенные наркомания старцы болезни допустимость брака духовник клятвы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика