В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи традиции дети домашние животные суеверия Евангелие семья воцерковление детей отношения с родителями поминовение именины дата поминок грех самочувствие в храме болезни детей болезни Библия страсти паломничество благословение молитва за усопших наркомания близких работа развод одиночество проблемы связанные с работой свобода пьянство родственников животные ревность измена молитва Псалтирь святой покровитель духовник каноны и правила конфликт с мужем пьянство жизнь после смерти исповедь бездетность акафисты некрещенные уныние помыслы допустимость брака воцерковление лечение смерть конфликт из-за веры крещение богохульство святые покаяние похороны молитвы о здравии крестные венчание в храме аборт влюбленность церковнославянский язык ссора таинства прощение вера крестное знамение потеря работы старцы гнев проблемы в семье Божья воля потеря близких конец света нательный крестик смирение брак клятвы пост умер родственник брак с мусульманином иконы в доме сны самоубийство иконы секты крест праздники наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика