В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники крещение семья развод иконы умер родственник духовник допустимость брака конфликт с мужем поминовение страсти смерть проблемы связанные с работой измена традиции ссора болезни детей клятвы церковнославянский язык святые лечение благословение прощение вера ревность аборт смирение бездетность воцерковление детей потеря близких крестное знамение конфликт из-за веры покаяние богохульство самоубийство дети брак потеря работы Псалтирь работа паломничество Евангелие в храме животные домашние животные пьянство родственников грех проблемы в семье иконы в доме именины отношения с родителями свечи исповедь сны конец света свобода наркомания близких нательный крестик пост святой покровитель старцы дата поминок уныние молитва за усопших венчание секты наркомания крестные похороны Библия молитва крест болезни брак с мусульманином акафисты каноны и правила воцерковление влюбленность Божья воля пьянство помыслы самочувствие в храме жизнь после смерти таинства одиночество гнев некрещенные суеверия молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика