В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье самоубийство ревность пьянство нательный крестик проблемы связанные с работой суеверия самочувствие в храме свобода крестные крестное знамение исповедь благословение таинства именины уныние традиции богохульство смерть одиночество влюбленность бездетность пост свечи наркомания близких брак развод вера венчание страсти лечение смирение потеря близких крещение грех пьянство родственников семья гнев покаяние домашние животные поминовение потеря работы Божья воля аборт конец света молитвы о здравии дата поминок духовник похороны праздники Псалтирь секты прощение наркомания дети животные иконы в доме болезни детей старцы святые воцерковление детей помыслы в храме конфликт из-за веры работа каноны и правила болезни брак с мусульманином клятвы измена церковнославянский язык допустимость брака паломничество конфликт с мужем отношения с родителями молитва Евангелие крест святой покровитель молитва за усопших Библия ссора сны иконы акафисты умер родственник жизнь после смерти некрещенные воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика