В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение потеря близких гнев пьянство крестное знамение исповедь церковнославянский язык традиции смерть молитва за усопших болезни секты конец света молитва дети Божья воля старцы клятвы свечи поминовение Евангелие нательный крестик семья измена наркомания молитвы о здравии покаяние самоубийство брак суеверия самочувствие в храме Псалтирь грех духовник каноны и правила таинства отношения с родителями одиночество страсти болезни детей паломничество акафисты Библия пост умер родственник дата поминок крест проблемы в семье аборт крещение святой покровитель иконы допустимость брака в храме сны ссора уныние конфликт из-за веры животные лечение потеря работы благословение брак с мусульманином воцерковление детей жизнь после смерти крестные похороны некрещенные работа праздники домашние животные наркомания близких помыслы святые вера богохульство развод пьянство родственников прощение воцерковление именины венчание влюбленность свобода конфликт с мужем иконы в доме проблемы связанные с работой бездетность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика