В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крестные некрещенные гнев воцерковление акафисты в храме отношения с родителями Божья воля суеверия уныние похороны страсти Библия умер родственник духовник богохульство болезни дата поминок исповедь конфликт с мужем секты ссора крест лечение нательный крестик молитва за усопших грех проблемы в семье конец света наркомания традиции Псалтирь прощение семья аборт пост свобода брак с мусульманином святой покровитель потеря работы поминовение домашние животные вера крещение молитвы о здравии дети покаяние иконы Евангелие ревность наркомания близких именины развод таинства свечи жизнь после смерти венчание святые животные иконы в доме измена каноны и правила праздники клятвы влюбленность воцерковление детей благословение смирение смерть старцы бездетность пьянство паломничество молитва сны самоубийство допустимость брака самочувствие в храме крестное знамение брак одиночество церковнославянский язык работа помыслы пьянство родственников потеря близких конфликт из-за веры проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика