В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение потеря работы ревность аборт семья похороны сны воцерковление каноны и правила свечи уныние дата поминок исповедь вера конфликт из-за веры молитвы о здравии традиции суеверия Псалтирь Божья воля крестное знамение болезни детей домашние животные пьянство родственников клятвы влюбленность акафисты духовник проблемы связанные с работой отношения с родителями пост праздники именины помыслы смерть бездетность крещение наркомания измена дети проблемы в семье таинства жизнь после смерти иконы церковнославянский язык гнев благословение ссора работа животные самочувствие в храме потеря близких некрещенные допустимость брака секты иконы в доме развод паломничество конец света в храме крестные прощение конфликт с мужем одиночество богохульство венчание пьянство самоубийство молитва за усопших брак брак с мусульманином старцы смирение страсти святой покровитель умер родственник поминовение нательный крестик болезни молитва свобода воцерковление детей грех крест Библия святые Евангелие наркомания близких покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика