В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа самочувствие в храме благословение церковнославянский язык уныние помыслы покаяние конфликт из-за веры проблемы связанные с работой сны смерть бездетность пьянство родственников праздники умер родственник клятвы духовник одиночество Евангелие похороны развод таинства старцы грех Псалтирь домашние животные прощение святые крестное знамение болезни детей суеверия измена именины секты каноны и правила наркомания близких крест иконы конфликт с мужем ссора аборт брак нательный крестик свечи брак с мусульманином потеря близких гнев свобода вера поминовение молитва за усопших ревность в храме крестные иконы в доме дата поминок венчание Божья воля страсти проблемы в семье семья дети традиции воцерковление детей болезни самоубийство пост влюбленность акафисты Библия наркомания исповедь животные жизнь после смерти отношения с родителями допустимость брака потеря работы конец света молитвы о здравии некрещенные воцерковление крещение смирение паломничество лечение богохульство молитва святой покровитель пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика