В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт с мужем пост проблемы в семье проблемы связанные с работой молитвы о здравии помыслы таинства похороны покаяние допустимость брака отношения с родителями нательный крестик святые свечи иконы венчание иконы в доме дети смерть пьянство уныние умер родственник развод суеверия ссора праздники крещение духовник жизнь после смерти дата поминок традиции потеря близких Псалтирь церковнославянский язык самочувствие в храме домашние животные исповедь влюбленность аборт Евангелие крест животные пьянство родственников гнев крестное знамение сны потеря работы одиночество брак с мусульманином акафисты Библия прощение свобода наркомания близких воцерковление детей самоубийство болезни детей брак болезни Божья воля конфликт из-за веры каноны и правила грех старцы в храме поминовение именины бездетность наркомания крестные секты некрещенные семья страсти молитва за усопших смирение молитва вера конец света лечение богохульство работа благословение паломничество святой покровитель воцерковление ревность измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика