В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания бездетность вера иконы в доме домашние животные смерть Божья воля брак измена молитва крестное знамение нательный крестик конфликт с мужем гнев ревность крещение секты помыслы дата поминок именины крестные исповедь работа святой покровитель проблемы в семье конфликт из-за веры одиночество влюбленность Псалтирь наркомания близких аборт духовник молитвы о здравии пьянство проблемы связанные с работой развод конец света крест свечи болезни детей сны смирение воцерковление детей отношения с родителями дети святые пьянство родственников богохульство паломничество животные Евангелие Библия воцерковление молитва за усопших в храме акафисты самочувствие в храме венчание свобода пост клятвы лечение ссора каноны и правила брак с мусульманином церковнославянский язык самоубийство жизнь после смерти семья уныние страсти старцы традиции потеря близких грех покаяние иконы умер родственник суеверия прощение праздники таинства некрещенные болезни похороны потеря работы благословение допустимость брака поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика