В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение иконы в доме проблемы связанные с работой пьянство домашние животные пьянство родственников самочувствие в храме смерть свобода животные богохульство семья Псалтирь благословение крестные лечение страсти воцерковление детей праздники конфликт из-за веры каноны и правила суеверия покаяние дети ссора молитва аборт потеря близких воцерковление молитвы о здравии болезни молитва за усопших иконы конфликт с мужем гнев жизнь после смерти свечи вера секты умер родственник одиночество брак влюбленность венчание потеря работы брак с мусульманином ревность болезни детей грех крестное знамение самоубийство Божья воля святые некрещенные церковнославянский язык уныние конец света клятвы нательный крестик развод духовник допустимость брака сны дата поминок акафисты старцы измена наркомания близких пост проблемы в семье именины святой покровитель похороны наркомания прощение крест паломничество отношения с родителями в храме помыслы работа бездетность традиции смирение Евангелие таинства исповедь поминовение Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика