В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы святой покровитель крестные наркомания близких молитвы о здравии помыслы венчание клятвы грех крестное знамение смерть самочувствие в храме секты крест домашние животные праздники молитва за усопших похороны брак с мусульманином каноны и правила свечи воцерковление традиции гнев уныние некрещенные паломничество развод крещение иконы в доме духовник молитва пост смирение дети конфликт с мужем отношения с родителями именины нательный крестик семья самоубийство Библия умер родственник влюбленность богохульство проблемы связанные с работой таинства потеря близких поминовение страсти аборт бездетность животные болезни детей лечение брак иконы ссора Псалтирь ревность жизнь после смерти конец света пьянство родственников пьянство благословение одиночество свобода наркомания допустимость брака вера проблемы в семье работа покаяние старцы сны воцерковление детей дата поминок святые конфликт из-за веры болезни измена исповедь акафисты церковнославянский язык прощение Божья воля Евангелие в храме суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика