В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания вера иконы в доме каноны и правила в храме святой покровитель Псалтирь секты гнев молитва за усопших исповедь именины ссора сны аборт дети помыслы развод воцерковление некрещенные покаяние пост пьянство таинства измена святые одиночество Евангелие акафисты смерть смирение конфликт с мужем традиции молитвы о здравии допустимость брака паломничество работа отношения с родителями праздники страсти грех воцерковление детей прощение проблемы связанные с работой уныние похороны потеря близких венчание свобода влюбленность свечи бездетность дата поминок ревность семья Библия старцы крестные болезни наркомания близких брак с мусульманином благословение проблемы в семье потеря работы животные молитва суеверия умер родственник крест лечение богохульство брак домашние животные иконы конфликт из-за веры поминовение пьянство родственников конец света клятвы духовник крещение нательный крестик крестное знамение болезни детей жизнь после смерти церковнославянский язык самоубийство Божья воля самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика