В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти именины нательный крестик поминовение Божья воля святой покровитель работа крест пьянство родственников домашние животные крещение проблемы в семье суеверия развод иконы акафисты некрещенные крестное знамение церковнославянский язык клятвы Евангелие крестные бездетность смерть духовник животные вера потеря работы исповедь семья святые помыслы умер родственник потеря близких прощение лечение молитвы о здравии молитва за усопших свечи пьянство пост ссора одиночество секты богохульство болезни детей старцы допустимость брака традиции паломничество каноны и правила похороны Псалтирь в храме воцерковление детей жизнь после смерти конфликт из-за веры конец света измена конфликт с мужем свобода молитва венчание наркомания близких проблемы связанные с работой сны брак праздники дети отношения с родителями болезни воцерковление аборт смирение грех дата поминок брак с мусульманином таинства самоубийство покаяние Библия ревность самочувствие в храме благословение наркомания иконы в доме гнев влюбленность уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика