В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме дети потеря работы святые благословение проблемы в семье Евангелие измена поминовение воцерковление семья животные богохульство потеря близких молитва бездетность дата поминок исповедь развод вера смирение брак традиции церковнославянский язык нательный крестик праздники пьянство родственников воцерковление детей болезни детей работа грех самоубийство некрещенные крестное знамение иконы в доме помыслы прощение молитвы о здравии проблемы связанные с работой акафисты аборт старцы Псалтирь крест крещение паломничество Библия похороны жизнь после смерти пьянство домашние животные клятвы ссора каноны и правила именины одиночество ревность болезни венчание смерть конец света Божья воля молитва за усопших свобода конфликт с мужем суеверия лечение брак с мусульманином гнев влюбленность уныние умер родственник допустимость брака конфликт из-за веры наркомания духовник пост крестные свечи иконы страсти сны отношения с родителями святой покровитель таинства секты покаяние в храме наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика