В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты брак с мусульманином некрещенные ссора вера праздники таинства дети конфликт из-за веры духовник воцерковление старцы допустимость брака болезни детей конец света молитвы о здравии животные брак проблемы в семье наркомания самоубийство лечение измена покаяние самочувствие в храме клятвы свечи святой покровитель потеря близких иконы крестные воцерковление детей сны крест умер родственник Псалтирь благословение пост Божья воля жизнь после смерти одиночество святые церковнославянский язык паломничество семья гнев поминовение аборт похороны конфликт с мужем крещение смерть пьянство родственников ревность секты дата поминок традиции свобода венчание потеря работы грех проблемы связанные с работой страсти уныние Евангелие смирение крестное знамение работа домашние животные болезни пьянство нательный крестик именины прощение богохульство развод Библия молитва за усопших молитва суеверия отношения с родителями помыслы наркомания близких влюбленность иконы в доме исповедь в храме каноны и правила бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика