В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность клятвы праздники работа умер родственник паломничество венчание жизнь после смерти секты крещение потеря близких крестные Божья воля крест бездетность некрещенные именины духовник болезни дети молитвы о здравии страсти свобода гнев покаяние святые в храме нательный крестик измена Библия ревность традиции прощение наркомания брак с мусульманином сны самочувствие в храме брак Псалтирь святой покровитель смирение поминовение грех смерть церковнославянский язык каноны и правила богохульство одиночество свечи болезни детей пост пьянство исповедь допустимость брака ссора молитва животные лечение дата поминок проблемы связанные с работой иконы суеверия молитва за усопших конфликт с мужем акафисты уныние семья наркомания близких конфликт из-за веры иконы в доме отношения с родителями похороны старцы домашние животные таинства благословение воцерковление детей самоубийство помыслы крестное знамение проблемы в семье конец света потеря работы воцерковление Евангелие развод аборт вера пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика