В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия ссора акафисты лечение ревность допустимость брака венчание уныние болезни детей каноны и правила молитва дата поминок свобода наркомания молитвы о здравии старцы духовник жизнь после смерти влюбленность пьянство прощение паломничество одиночество брак крещение домашние животные святой покровитель дети развод крестные иконы в доме молитва за усопших работа вера измена конфликт с мужем свечи страсти суеверия нательный крестик умер родственник некрещенные проблемы связанные с работой проблемы в семье пьянство родственников крестное знамение болезни пост святые отношения с родителями самоубийство грех Псалтирь потеря близких потеря работы похороны воцерковление детей воцерковление именины церковнославянский язык праздники таинства животные бездетность конец света помыслы Евангелие конфликт из-за веры смирение иконы гнев клятвы смерть сны богохульство традиции благословение Божья воля исповедь секты самочувствие в храме поминовение наркомания близких покаяние в храме аборт семья брак с мусульманином крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика