В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные секты в храме воцерковление детей венчание конфликт из-за веры грех влюбленность проблемы связанные с работой паломничество Псалтирь святой покровитель животные крещение самоубийство измена болезни конец света праздники прощение умер родственник развод одиночество суеверия конфликт с мужем похороны наркомания сны семья помыслы ревность бездетность именины благословение уныние работа брак ссора молитва некрещенные брак с мусульманином нательный крестик смерть покаяние отношения с родителями Библия потеря близких крест поминовение традиции крестное знамение молитвы о здравии воцерковление Божья воля каноны и правила богохульство акафисты пост смирение святые церковнославянский язык дети болезни детей клятвы духовник самочувствие в храме свобода иконы жизнь после смерти допустимость брака потеря работы лечение старцы свечи Евангелие таинства пьянство наркомания близких исповедь домашние животные молитва за усопших вера пьянство родственников аборт дата поминок гнев проблемы в семье страсти иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика