В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии брак с мусульманином похороны проблемы в семье Божья воля именины секты ссора дети благословение конец света лечение прощение смерть брак суеверия страсти отношения с родителями вера измена аборт церковнославянский язык иконы поминовение допустимость брака паломничество духовник ревность наркомания близких воцерковление детей потеря близких крестные молитва гнев акафисты помыслы свечи клятвы Псалтирь одиночество богохульство таинства воцерковление развод некрещенные самоубийство исповедь святой покровитель крестное знамение нательный крестик старцы жизнь после смерти семья болезни пьянство родственников пост Библия конфликт из-за веры в храме молитва за усопших домашние животные свобода работа уныние бездетность болезни детей сны святые умер родственник венчание наркомания потеря работы каноны и правила покаяние самочувствие в храме грех влюбленность крест животные традиции дата поминок Евангелие пьянство смирение проблемы связанные с работой иконы в доме конфликт с мужем праздники крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика